'Abbâs Effendi Рођендан, Датум рођења

ʻAbdu'l-Bahá (persan : عبد البهاء, 23 mai 1844 – 28 novembre 1921), né ʻAbbás (persan : عباس), était le fils aîné de Baháʼu'lláh, fondateur de la Foi bahá'íe qui l'a désigné comme son successeur et dirigeant de la foi bahá'íe de 1892 jusqu'en 1921. ʻAbdu'l-Bahá fut plus tard considéré comme le dernier des trois « figures centrales » de la religion, aux côtés de Baháʼu'lláh et du Báb, et ses écrits ainsi que ses discours authentifiés sont considérés comme des sources de la littérature sacrée bahá'íe. Il est né à Téhéran dans une famille aristocratique. À l'âge de huit ans, son père a été emprisonné lors d'une répression gouvernementale contre la foi bábí, et les biens de la famille ont été pillés, les laissant dans une pauvreté virtuelle. Son père a été exilé de leur Iran natal et la famille a établi sa résidence à Bagdad en Irak, où ils sont restés pendant dix ans. Ils ont ensuite été appelés par l'État ottoman à Constantinople avant d'entrer dans une autre période de confinement à Edirne et enfin la ville-prison de ʻAkká (Acre). ʻAbdu'l-Bahá est resté prisonnier là-bas jusqu'à ce que la Révolution des Jeunes-Turcs le libère en 1908 à l'âge de 64 ans. Il a ensuite effectué plusieurs voyages en Occident pour diffuser le message bahá'í au-delà de ses racines moyen-orientales, mais le déclenchement de la Première Guerre mondiale l'a en grande partie confiné à Haïfa de 1914 à 1918. La guerre a remplacé les autorités ottomanes ouvertement hostiles par le Mandat britannique sur la Palestine, durant lequel il a été nommé Chevalier commandeur de l'Ordre de l'Empire britannique pour son aide à éviter la famine après la guerre.

En 1892, ʻAbdu'l-Bahá fut désigné dans le testament de son père pour être son successeur et le chef de la foi bahá'íe. Ses Tablettes du Plan divin ont aidé à galvaniser les bahá'ís en Amérique du Nord pour diffuser les enseignements bahá'ís dans de nouveaux territoires, et son Testament a jeté les bases de l'actuel ordre administratif bahá'í. Beaucoup de ses écrits, prières et lettres sont existants, et ses discours avec les bahá'ís occidentaux soulignent la croissance de la religion à la fin des années 1890. Le prénom de ʻAbdu'l-Bahá était ʻAbbás. Selon le contexte, il aurait été appelé soit Mírzá ʻAbbás (persan) soit ʻAbbás Effendi (turc), les deux étant équivalents à Sir ʻAbbás en anglais. Pendant la majeure partie de son temps en tant que chef de la Foi bahá'íe, il utilisait et préférait le titre de ʻAbdu'l-Bahá (« serviteur de Bahá », en référence à son père). Dans les textes bahá'ís, il est couramment appelé « Le Maître ».